属相相冲化解

《星宿派“吊打”少林寺的原型》此视频上架一个月左右，巧合的是少林寺方丈释永信真的被“吊打”了，似乎历史文化有着惊人的巧合，与诸多隐喻！以下视频及文章就来讲解还原星宿派和少林寺的历史纠葛和文化背景！

深度解读：

你可曾想过，金庸笔下以邪术闻名的星宿派，竟暗藏一段被遗忘的历史传奇？当丁春秋的弟子们在书中高呼“星宿老仙，法力无边”时，书桌前的金庸或许正翻阅着《涪陵谯先生祠记》。书中记载了北宋理学宗师谯定寿高130余岁、终老嵩山少林寺的传说——他所开创的“星宿学派”（即涪陵学派），正是小说背后真正的文化密码。

谯定.又称谯夫子，字天授，号达微，北宋涪陵人。世人称其“涪陵先生”，却不知他活过130余载春秋，被巴蜀百姓敬为“天寿星”“文曲星”下凡。这位学贯.儒释道三教的奇才，屡次受皇帝征召，官至崇政殿说书、通直郎等职，谯定其家族更是自带神秘基因：三国大儒谯周以易学象数预言司马昭之死，“典午忽兮，月酉没兮”的谶语精准应验；，，谯纵曾建立谯蜀政权，谯氏是蜀帝大族。当家族迁至涪陵，这片易学传播的黄金走廊，命运的齿轮开始转动……谯定8岁游学，少年喜佛，10岁的谯定已写下“两轮日月磨兴废”这般充满宇宙哲思的诗句，将佛学智慧熔铸进儒家血脉。

青年时师承于易学家郭曩氏，得其真传，《宋史》载：谯定逆知人事、精通卦气推演、洞晓诸葛亮八阵法，有必胜之理；

中年北行问道，45岁远赴洛阳拜程颐为师，促成蜀学与洛学的历史性碰撞。

文化方面

谯定74岁回乡助程颐在“点易洞”编撰出理学巨着《伊川易传》，使得中断千年的华夏道统正式续接成型。由此“点易洞”成为华夏道脉.中兴祖庭。谯定继承程颐的理学思想在点易洞聚三百弟子讲学，开创星宿学派（即：涪陵学派）， 学术传承上，文化方面，谯定通过徒弟刘勉之、胡宪传至朱熹成为理学集大成者，...后来理学成为元明清三朝官学，还辐射影响到日本、韩国、越南等东亚国家。

武略方面

谯定不但文化成就很高，军事才能也很突出，《宋史》载：御史胡舜陟向皇帝举荐曰“涪陵人谯定，尝受《易》于曩氏郭先生，究极象数，逆知人事，洞晓诸葛亮八阵法，用兵有必胜之理。”谯定将诸葛亮八阵法传授给弟子宰相张浚、状元冯时行，张浚多次用诸葛亮八阵法打败金兵，延续宋朝国祚一百多年。

爱国方面

谯定反对秦桧割地议和，靖康之变时，103岁的谯定两度拒绝宋钦宗、高宗的征召，婉拒宦官赠金，践行《易经》“素位而行”的精神，谯定弟子张浚作为星宿学派的军政代表人物，其爱国精神鼓舞了后来许多华夏儿女，备受朱元璋尊敬，朱元璋为表彰张浚的爱国主义精神，将张浚纳入历代帝王庙配享。从抗金统帅张浚“誓清中原”的口号，到朱元璋“驱除胡虏”的大明王朝，再到近代孙中山先生“驱除鞑虏”的旗帜与此一脉相承，星宿学派的爱国主义精神从未熄灭。

民间方面

世人称其“涪陵先生”，谯定活过130余载春秋，因其学高寿显备受百姓爱戴，被巴蜀百姓敬为“天寿星”“文曲星”下凡，百姓画其相貌，岁岁祭祀以求长寿安康、文运昌盛的传统。

惊人隐喻

金庸让星宿派“吊打”少林寺，实为一场精妙的文化隐喻：当丁春秋的邪术在书中横行，历史上的星宿学派却在重振华夏正统文化。学派弟子“文能提笔.定乾坤，武能执戈.卫家国”，其贡献远超单一教派——这不是江湖厮杀，而是星宿学派超越时代的家国情怀。回到金庸的小说中，谯定若真身处江湖，以其学高寿显的修为、儒释道造诣、兵法韬略，担当“武林盟主”亦不为过，吊打少林寺一脉是完全没问题的！他用一生证明：真正的“神功”，是让文化道统薪火相传。从点易洞的烛火到今日的文明星河，星宿学派的故事，远比原着小说来得更震撼。

研究会推出《星宿学派夏季命理学传承班》

今天，我们来到星宿学派古址——点易洞景区，乌江与长江在此交汇，形成壮观的天然太极地貌。游客们纷纷从永安门外乘船，打卡.网红地.“星宿渡”，在悠悠江水中回顾历史，体验道脉续接，走进“樵夫证道”的意境，从此也开启了“渡江得道”“星运驾临”的美丽人生。点易洞涪陵程朱理学研究会门前，青年研学者们踊跃报名，续写着星宿学派的千年传承！